Flaschenpost zum Mittelpunkt der Welt

Wie Schiller war er auf der Hohen Karlsschule erzogen worden, wo spitzen Zungen zufolge der Herzog Carl Eugen seine illegitimen Söhne erziehen ließ. Das war damals eine der fortschrittlichsten Erziehungsanstalten Europas, mit erstklassigen Lehrern und wöchentlichem Bad mit heißem und kaltem Wasser. Der Preis dafür war, dass der Herzog den künftigen Beruf festlegte. Wolzogen war für das Baufach bestimmt und sollte sich in Paris in Architektur fortbilden. So lernte er die damalige Avantgarde der Architektur kennen, und er war vielleicht der einzige Architekt in Deutschland, der die Zeichnungen von Étienne-Louis Boullée im Original sah. Daneben hatte er aber auch „Kommissionen“ für den Herzog zu besorgen, womit die zahllosen Kunstkäufe des Herzogs gemeint waren, die er bei Sèvre, Daguerre und anderen Häusern vermittelte.

Der Herzog und Schiller hatten da einen erstklassigen Mann in Paris, der sie über die Vorgänge im revolutionären Frankreich unterrichtete: über Girondisten, die er kannte, und über die Jakobiner, die er hasste. Mit Jacques-Louis David allerdings, dem Erzjakobiner, sitzt er gemütlich am Kamin, und von morgens bis spät abends ist er unterwegs. Nicht zufällig gelten seine Tagebücher seines Aufenthaltes von 1788 bis 1791 und dann Ende 1792 bis 1793 heute jedenfalls bei französischen Kunsthistorikern als Pflichtlektüre. Wolzogens politisches Tagebuch ist noch zu entdecken: seine Verhandlungen mit dem Außenminister Le Brun wegen Mömpelgard, das unter französischem Sequester stand, und sein diplomatischer Briefwechsel mit dem Herzog. Wolzogen hielt, als sich der Württembergische Geschäftsträger Rieger längst feige nach London verzogen hatte, tapfer die Stellung. Zweimal war er verhaftet worden. Wenn man also wissen will, was Schiller von der Französischen Revolution wusste und wie er sie beurteilte, muss man diese Tagebücher lesen.

Hochzeitsschock

Was schreibt nun Schiller unter dem 8. März 1790 an Wilhelm von Wolzogen als Antwort auf dessen Brief, der wie andere aus Paris verschollen ist? Wolzogen scheint mit seiner Lage etwas unzufrieden gewesen zu sein, jedenfalls deutet Schillers Warnung – „daß Du mit dem Herzog von W. einen raschen Schritt tätest“ – darauf hin. Aber Schiller kannte seinen „lieben Alten“, der ein wenig zum Nörgeln neigte, zu gut, um daraus eine Staatsaffäre zu machen. So belässt er es mit Kalendersprüchen, auf die sich der Briefschreiber Schiller gut verstand, und ermuntert Wolzogen zu „Standhaftigkeit und Beharrlichkeit“. Dass damit eine stoische Naturseligkeit gemeint sein könnte, die einem freiheitlichen Erziehungsideal widerspräche, kann man nicht recht glauben, wenn man liest, was Wolzogen in seiner Antwort auf Lottes parallelen Brief schreibt: „Die Natur ist in diesem Paris so uninteressant, und wird noch uninteressanter durch die Menschen.“