Stadt, Land, Beuys

Kunst ist die einzige Form, in der Umweltprobleme gelöst werden können“, erklärte Joseph Beuys. Dafür zog der „heilige Joseph der Avantgarde“ alle Register – als Künstler der Anti-Kunst, Agitator für direkte Demokratie, stiller Brüter gegen Atomkraft, „Stadtverwalder“, Clown, Gangster und der, der mit dem toten Hasen tanzt. Herausforderungen gab es zu seiner Zeit genug: Waldsterben, saurer Regen, Smog, Ölkrise, Startbahn West, Eskalation des Kalten Krieges. Heute fordert uns die „Generation Greta“ auf, in Panik zu verfallen, weil buchstäblich der Wald brennt. Die Politik habe die Probleme der grünen Energieversorgung, nachhaltiger Agrar- und Waldwirtschaft und ganz generell die Herausforderungen des Klimawandels nicht zu lösen vermocht – im Gegenteil, politische Entscheidungsträger halfen noch, die desaströsen Entwicklungen zu beschleunigen. Zu allem Übel nehmen Politiker nun im Lockdown die Kunst als zentralen Impulsgeber für die Lösung von Umweltproblemen im Beuysschen Sinne in Einzelhaft.

Sie wollen eine Beuys-Ausstellung sehen? — Hier finden Sie eine Übersicht: www.rotary.de/a17826

Lohnt zum 100. Geburtstag von Joseph Beuys ein erneuter Blick auf dessen Ansatz, die Schnittstelle von Natur, Kunst und Politik radikal neu zu denken?

Eines der bis heute beeindruckendsten Dokumente von Beuys’ Schaffen findet man nicht in Museen, sondern dort, wo sich Menschen in ihrem Alltag bewegen: im urbanen Umfeld, zum Beispiel in Kassel oder New York, wo Beuys’ bekanntestes documenta-Werk „7000 Eichen“ noch heute zu erleben ist. In einem Rundbrief erläuterte Beuys, dass die Aktion ein erster Schritt sei, „die künstlerische Aufgabenstellung der Erde in ihrer gegenwärtigen Notlage anzugehen“. Wie kann Kunst heute „auf die Umgestaltung des gesamten Lebens, der gesamten Gesellschaft, des gesamten ökologischen Raumes“ hinwirken?

Stadt und Natur als Symbiose

Wenden wir unseren Blick nach New York, wo Beuys mit der Kombination von Basaltstelen und Bäumen auf die Zusammengehörigkeit von Stadt und Natur, von Politik und Kunst verwiesen hat. „Politik muss Kunst werden und Kunst muss Politik werden“ – auf diese einfache Formel brachte Beuys 1974 seinen Ansatz in einem New Yorker Vortrag. Kunst avancierte für Beuys zur Waffe für alle Menschen, um im demokratischen Sinne nachhaltige Veränderungen im Sozio-Kulturellen herbeizuführen. Die Idee, Stadt und Natur weniger als Gegensatz, sondern als sich gegenseitig bedingende Symbiose zu denken, kann man in New York erleben. Vor dem Lockdown schlenderte ich auf der  West 22nd Street von der 10th zur 11th Avenue im Stadtteil Chelsea auf der Westside von Manhattan am Hudson River. Mein Blick fiel auf genau jene Basaltstelen, die man auch in Kassel als Teil der „7000 Eichen“ vorfindet. In New York entstehen andere Kontraste. Zu den Beuysschen Basaltstelen gesellen sich hier beschmierte Mülleimer, grüne Briefkästen, knallrote Hydranten, Umzugskartons, Müllcontainer und natürlich die dazugehörigen Bäume. Von der „heilen Natur“, die Beuys in der niederrheinischen Landschaft als Energiequelle beschwor, ist hier zunächst wenig zu spüren. Man begegnet einem bunten Querschnitt der kapitalistisch orientierten Infrastruktur: geparkte Lastwagen, Umzugswagen, Pick-up-Trucks, Limousinen und Vans. Zahlreiche Häuser säumen Gerüste, es wird renoviert, erneuert oder notdürftig repariert.